Паломничество на Святую Землю

С 1 по 8 сентября прихожане храма прп. Серафима Саровского вместе с настоятелем о. Львом Ефремидисом совершили паломничество на Святую землю Израиля. Поездка была организована паломническим центром св. Фомы (г. Трир, Германия) в сотрудничестве с турфирмой «Адванс» (г. Салоники)
В связи с ранним прилетом программа началась с предрассветной прогулки по древнему Яффо. Здесь паломники встретили восход солнца и полюбовались видами Тель-Авива.


С первого дня поездки началось знакомство паломников с величайшими святынями христианского мира: они побывали в Назарете (посетили католический храм, православный храм, Назаретскую митрополию и встретились с митрополитом Назаретским Кириаком) и поднялись на гору Фавор, а к обеду приехали на берег Галилейского моря, где в одной из таверн заказали рыбу апостола Петра, после чего пытались походить по воде ))))

Продолжить чтение

Паломничество на Керкиру

9-10 апреля состоялась паломническая поездка прихожан храма прп. Серафима Саровского на остров Корфу. Путешествие в этот благословенный край, находящийся под покровом Святителя Спиридона, стало долгожданным событием в жизни прихода и принесло особую радость в дни Великого Поста.
Субботним утром группа из 60 человек выехала из Салоник на комфортабельном автобусе в сопровождении профессионального гида Константина Димитриадиса. Долгую дорогу до острова скрасили его рассказы об истории и достопримечательностях прославленной Керкиры и тематические фильмы. Кроме того, в пути паломники прочитали акафист Святому Спиридону Тримифунтскому.
Группа добралась до гостеприимной Керкиры уже во второй половине дня, и на это время в программе было запланировано посещение знаменитого дворца Ахиллион в пригороде столицы острова. Ахиллион, построенный принцессой Сиси, поражает путешественников уникальным сочетанием помпейского архитектурного стиля, образов древнегреческой мифологии и восхитительного окрестного пейзажа. Разумеется, паломников дворец Сиси также не оставил равнодушными, особенно благодаря эмоциональной экскурсии Константина. Продолжить чтение

Паломническая группа из Латвии

В воскресенье 5 октября храм прп. Серафима Саровского в Салониках вновь встречал гостей. На Литургию приехала группа паломников – 40 человек из Латвии, Литвы, Эстонии и Казахстана, путешествующие по святым местам Греции. Настоятель храма отец Лев совершил Литургию в сослужении с сопровождающим группу отцом Агапитом (Никоновым) из Усть-Каменогорской и Семипалатинской епархии.

В обращении к прихожанам после литургии отец Лев поблагодарил организаторов тура за предоставленную возможность принять паломников в храме и испытать радость единения гостей и постоянных прихожан, причастившихся от одной Чаши и ощутивших себя членами единой Церкви.

В храме прп. Серафима Саровского уже стало традицией приглашать гостей после службы на совместное чаепитие с прихожанами. Это воскресенье не стало исключением – паломников ждал накрытый стол, и за трапезой они смогли в неформальной обстановке пообщаться с членами русскоязычной общины Салоник.

После Литургии паломникам предстояло поближе познакомиться с достопримечательностями северной столицы Греции. Прихожане пожелали гостям хорошего продолжения путешествия, радости и духовной пользы от поездки.

Паломники из Саратова

Русские паломники в храме прп. Серафима Саровского в Салониках не редкость – каждый год в Северную Грецию приезжают тысячи людей из разных областей России поклониться православным святыням, и многие из них, узнав  том, что в Салониках есть русскоязычный приход, с радостью приходят познакомиться с его храмом и общиной. Одна из таких встреч состоялась в последнее воскресенье июля, когда русский храм в Салониках посетили паломницы из Саратовского Свято-Алексиевского женского монастыря.

Этот монастырь – одна из множества обителей, на долю которых в двадцатом веке выпали нелегкие испытания, переживающая сегодня период возрождения и восстановления своей роли в жизни города и области. При монастыре организована воскресная школа, в которой учатся более ста ребят. Кроме того, несколько лет назад обитель получила благословение на создание детского приюта для девочек. Так насельницы начали опекать детей из неблагополучных семей, находящихся в местных учреждениях для сирот, и сейчас несколько девочек воспитываются в монастыре.

Именно их и привезла настоятельница обители игумения Феодосия к лазурным бухтам Эгейского моря и духовным сокровищам православной Греции. В храм прп. Серафима Саровского матушки вместе с воспитанницами приехали на воскресную литургию – принять участие в богослужении на родном языке и причаститься Святых Христовых Таин. Собравшиеся стайкой подопечные игумении во время службы привлекали взгляды прихожан: все, как одна, в светлых платьях и розовых косынках – красивые девочки без печати приютства на юных лицах.

Во время чаепития после литургии гости и хозяева смогли больше узнать друг о друге и обменяться рассказами о таких разных Саратове и Салониках, которые разделяют почти три тысячи километров. На прощание гостьям вручили маленькие памятные подарки, пожелали хорошего отдыха и новой встречи в Греции.

Паломничество в Грецию

8 октября русский храм в Салониках посетила необычная паломница. Российская журналистка и актриса Мальвина Третьякова решила посетить святые места Украины, Италии и Греции … на велосипеде. Девушка стартовала из Москвы примерно три месяца назад. Единственной достойной упоминания трудностью, встретившейся на ее пути, Марина считает переменчивую погоду – в начале пути паломнице изрядно подпортил дорогу затяжной дождь. Тем не менее, велосипедистка благополучно добралась до Греции. Здесь она уже успела увидеть святую гору Афон – с экскурсионного кораблика – и поклониться Поясу Пресвятой Богородицы. Следующим пунктом ее греческого маршрута стали Салоники, где ее радушно встретила русскоязычная община храма прп. Серафима Саровского. Поклонившись салоникским святыням, Мальвина собирается продолжить свое путешествие – сначала в Афины, оттуда – в Бари, к мощам св. Николая Чудотворца, а затем, даст Бог, в Иерусалим.

Успенские традиции в Греции

15 августа празднуется Успение Пресвятой Богородицы по новому стилю, и в Греции это время особого торжества для всех православных. На третий день после Своего Успения Божия Матерь явилась святым апостолам и произнесла: «Радуйтеся, яко с вами есмь во вся дни!» С тех пор праздник Успения – это день великой радости всех верующих, уповающих на помощь и заступничество Пречистой Девы.
В Греции православные праздники нередко сопровождаются местными оригинальными традициями, и 15 августа – не исключение. Особенно красочно это день отмечается в небольшом городе Сьятиста в Западной Македонии, в 145 км от Салоник. Каждый год на Успение здесь можно наблюдать праздничное конное шествие: 6 команд всадников верхом на лошадях в парадной сбруе отправляются исторической тропой через гору Кастрак в монастырь Панагии в Микрокастро, находящийся в 12 км от Сьятисты. Когда кавалькада достигает монастыря, совершается крестный ход с чудотворной иконой Богородицы, известной еще с 1603 года.

Обычай конных шествий укоренился здесь со времен турецкого владычества: тогда, по неписаному закону, в праздник Успения Пресвятой Богородицы турки давали порабощенному греческому населению один день условной свободы. Со всех концов Западной Македонии православные паломники верхом на лошадях съезжались в Микрокастро поклониться Божией Матери в освященном в ее честь монастыре. Для греков это была возможность не только открыто помолиться Пресвятой Деве и попросить ее благословения и защиты, но и обсудить планы национального восстания против турецкого ига.
В наши дни после паломничества в монастырь всадники возвращаются в Сьятисту, и каждая команда торжественно проходит по улицам города под марш духового оркестра, после чего и зрители, и участники парада собираются на площадях  отпраздновать Успение традиционной трапезой и национальными танцами.
Для всех верующих, которые находятся на паломничестве в Греции в эти дни, посещение Сьятисты в праздник Успения Богородицы станет ярким и запоминающимся событием и даст возможность ощутить подлинный колорит греческих традиций.

Паломники из Воронежа

В воскресенье 4 августа храм прп. Серафима Саровского принимал гостей – группу паломников из Воронежа. Путешественники приехали поклониться греческим святыням и, зная о существовании русского храма в Салониках, оставили в программе поездки воскресный день для знакомства с русскоязычным приходом и посещения литургии в церкви прп. Серафима Саровского.

Паломническую группу из 30 человек возглавляли протоиерей Геннадий Заридзе и иерей Димитрий Дуров. Отец Геннадий Заридзе является настоятелем храма Покрова Пресвятой Богородицы в посёлке Отрадное под Воронежем. Он известен как автор и исполнитель оригинальных песен-проповедей под гитару – произведений, которые благодаря простоте и искренности стихов стали популярны среди широкого круга верующих.

О. Геннадий и о. Дмитрий вместе с настоятелем русского храма в Салониках о. Львом служили воскресную литургию, на которой все паломники причастились Святых Христовых Тайн. Покидая храм, гости благодарили за теплый прием, а община – за оказанное внимание. Паломничество в Греции привлекает множество верующих из России, и прихожанам салоникского храма будет очень отрадно, если посещение прихода прп. Серафима Саровского станет частью основной паломнической программы для россиян по Северной Греции.

Христианские Филиппы

ФилиппыПримерно в 2 часах пути от Салоник есть одно восхитительное место, где на нескольких квадратных километрах сосредоточены памятники разных эпох: эллинской, римской, раннехристианской, византийской. Здесь для совершающих паломническое путешествие по Северной Греции открывается уникальная возможность почувствовать себя непосредственным участником сцен из Нового Завета. Место это – Филиппы; первый город на территории Европы, куда пришло христианское благовестие. Место, с которого в 49-52 гг. началось второе миссионерское путешествие апостола Павла.
Вступая на территорию древних Филипп, мгновенно представляешь себе их былое блистательное величие. До наших дней в виде грандиозных руин здесь сохранились остатки сооружений античных времен: один из самых больших театров, акрополь, рыночная площадь с многочисленными зданиями вокруг. Местность вокруг разрушенного города полна языческих преданий и легенд. Персонажи из книги «Легенды и мифы Древней Греции» обитали в окрестных горах Пангео и в плодородных долинах предгорий. Что касается исторических личностей, то нам известен основатель города Фивы Кадм, упомянутый в «Иллиаде» и «Одиссее», который нашел здесь медь и впоследствии черпал свои богатства из местных рудников.

Филиппы. Городская площадь.

Продолжить чтение

Монастырь преподобного Дионисия Олимпийского

В самом сердце горной гряды Олимп, на высоте 850 метров, на склоне ущелья, по дну которого течёт кристальный Энипеас, есть один монастырь. Основал его святой Дионисий Олимпийский – один из самых чтимых и трогательно любимых греческим народом святых. Его харизматичный облик, исполненный талантами, дарованными Свыше, с запечатленной на нем неизгладимой печатью Святого Духа вот уже 500 лет незримо, но тем не менее очевидно, въяве и ощутимо присутствует в монастыре, носящем сегодня его имя.


Святой обосновался в этих краях после многолетних скитаний: он подвизался в монастырях Метеор как послушник, в скитах на полуострове Халкидики, совершал паломничество на Святую Землю, много лет служил на Святой Горе Афон, где был избран игуменом монастыря Филофей, в коем осуществил коренные изменения в уставе и много сделал для благоустройства, в Верийском Скиту Иоанна Предтечи (также – игуменом), который преобразовывал и обустраивал. Когда же местные жители стали настаивать, чтобы он занял Верийскую митрополичью кафедру, святой был вынужден удалиться. Тогда-то и поселился он отшельником в пещере на склонах горы Олимп. Случилось это ранее 1535 года. Так началась история монастыря святого Дионисия Олимпийского.
До пещеры святого Дионисия можно дойти по красивейшей тропе, вьющейся по тенистым склонам ущелья Энипеас. А в самой пещере бьет святой источник. Сохранились или частично сохранились и первые, самые ранние часовни, возведенные руками преподобного. Постепенно к святому стала стекаться братия и число монашествующих вскоре достигло 200 человек. Вдохновляемый Господом, щедро наделенный талантами, святой Дионисий, имеющий к тому времени уже огромный духовный опыт, создает (к 1542 году) монастырь – памятник, редкий не только в архитектурном пане, и не только в плане эстетической красоты, но и в плане высокой духовности, сочетающий в себе суровость Святогорского аскетизма с ученой и просветительской традицией. Построенный им монастырь изначально был посвящен Святой Троице, но позже, в середине XVII века, стал называться по имени своего создателя. Продолжить чтение

Монастырь Преображения Господня в Хортьятис

В этот раз наше с вами очередное паломническое путешествие по святыням северной Греции не уведет нас далеко. Как же часто люди не замечают благодати, лежащей рядом с ними, и ищут чего-то значительного вдали. А между тем, совсем рядом с Салониками есть места, где душа человеческая наполняется ликованием и светом Божьим.

«…Этот монастырь является предметом нашей особой гордости, средочением духовной жизни всех нас и источником чистой духовной влаги для страждущих, для каждого жаждущего путника жизни, того, кто направляет свои стопы высоко…
Мир внизу, далеко, наша мать – Фессалоники, светится, особенно вечерами, своим всячески прельстительным светом. Здесь же монахини закрывают глаза на этот свет… И тогда открывается им истинная красота мира. И нет нужды более отворачиваться, видящим свет и суть сущего, любящим и тщащимся перенести небо на землю…, и мирское сделать ангельским и божественным».
Из обращения Митрополита
Неапольского и Ставрупольского Дионисия

Тогда, как кто-то полагает, что все события и лица в истории существуют закономерно, вдруг обнаруживается что-то, что не вписывается в логику «исторического прогресса». Время вдруг сжимается и превращается в незначительный отрезок, когда всё и вся может быть ниспровергнуто. Или же мы видим, что жизнь продолжается тогда, когда вечно сущий Бог простирает свое благодатное присутствие на этот самый «исторический прогресс». Так и с историей Хортьяти – или византийского Киссо – она записывается и переписывается, как бы невидимой рукой с ангельским пером, волей Божьей.
Эта гора, освященная молитвами и ставшая святой, стоит, возвышаясь над городом Салоники, как вечный недремлющий духовный страж, как историческое продолжение целого монашеского государства. Свидетельством тому являются святые мощи, которые покоятся здесь в местах, сокрытых от нас до времени. Но очевидно, что именно подвизавшиеся здесь «безымянные» святые вдохнули новую жизненную силу в когда-то затухшую свечу монашества на горе Хортьятис. Это они хотят вернуть эту землю к истокам, это они видят в ней подворье небесное. Как же иначе объяснить сегодняшнее возрождение после веков разрушения, гибели и запустения?
Там, где находится современная деревня Хортьятис, в конце 14 – начале 15 вв. прекратил свое существование крупный монастырский центр Византии, который играл особую духовную и историческую роль в жизни Фессалоники – второй столицы империи.
КафоликонВизантийские источники 11-го века свидетельствуют, что область, простирающаяся от современного Хортьятис до древней крепости Киссо (ученые относят дату ее строительства к эллинистическому периоду), была разделена между расположенными здесь монастырями, которые представляли собой единое «монашеское государство», наподобие Святой Горы Афон. Историк 19-го века Михаил Хатзи Иоаннис так и называет эту местность: «вторым Афоном». Главной обителью центра был монастырь Хортьяту, освященный в честь Пресвятой Богородицы. Устное предание гласит, что монастырь, а впоследствии и основанное рядом поселение, получили свое название от найденной здесь чудотворной иконы «Богородицы Хортаитиссы». Точная дата основания монастыря неизвестна. В рукописях монахов Святой Горы Афон эта обитель упоминается как царственная, со множественными постройками. Эти же источники называют основателем монастыря некоего византийского императора, не упоминая его имени. Весьма вероятно также, что изначально это было подворье константинопольского монастыря Пантократор. Вокруг, по окрестным горам было разбросано множество других обителей и скитов. Продолжить чтение